الدعوة النجدية الوهابية التى أتى بها شيخ نجد محمد بن عبد الوهاب لم تأت بجديد هي خلط قديم بين أكثر الطوائف إنحرافا فى العقيدة
فقد أخذوا من الحشوية ( التجسيم ) فقد حملوا الصفات على الظاهر …
وأخذوا من الخوارج ( التكفير )فقد إنزلوا آيات المشركين على المسلمين.
تجسيم الوهابية للذات الإلهية كما فعل الحشوية :
ابن باز قال في تعليقه على العقيدة الواسطية:
«نثبت لله اليدين حقيقتين على ما يليق بجلاله، ليست كأيدي المخلوقين…» المصدر: مجموع فتاوى ابن باز 4/132
وقال: «الله في السماء فوق العرش، استوى عليه استواءً يليق بجلاله» المصدر: مجموع الفتاوى 6/18
ابن عثيمين: قال: «نقول: لله وجه حقي… ونقول: لله عينان حقيتان» المصدر: شرح العقيدة الواسطية ص 75
وقال: «النزول إلى السماء الدنيا نزول حقي»
المصدر: شرح حديث النزول
ثانياً: توافق المنهج الوهابي مع منهج الخوارج:
قال ابن عباس عن الخوارج: «انطلقوا إلى آيات نزلت في الكفار فجعلوها في المؤمنين» رواه البخاري.
- كفروا علي وعثمان رضي الله عنهم لأنهم قبلوا التحكيم، واستدلوا: {ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون}.
توافق منهج الوهابية مع الخوارج أقوال الوهابية في تكفير المسلمين :
محمد بن عبدالوهاب: قال: «من دعا غير الله من الأنبياء والأولياء… فهو كافر مشرك» المصدر: كشف الشبهات ص 23
وقال: «علماء مكة والمدينة كفار… لأنهم لا يكفرون المشركين» المصدر: الدرر السنية 1/78
ابن عثيمين:قال: «الطواف بالقبور شرك أكبر مخرج من الملة» المصدر: مجموع الفتاوى 2/227
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق