الكتب التى هاجمت الوهابية

23- تهمة إثارة الفتن: 

لقد اتهمه خصومه بأنه من أهل الفتنة وبعضهم نعته بأنه هو نفسه رأس الفتنة، بل ألف زيني دحلان كتابا سماه "فتنة الوهابية" وقال الشيخ أحمد بن محمد الغماري "ولما طلع قرن الشيطان في نجد في أواخر القرن الحادي عشر و انتشرت فتنته كانوا يحملون الأحاديث عليه وعلى أصحابه" وممن نسبه إلى الفتنة العالم جميل صديق الزهاوي في الفجر الصادق حيث قال " الوهابية فرقة منسوبة إلى محمد بن عبد الوهاب و ابتداء ظهور محمد هذا كان سنة 1143هـ و إنما اشتهر أمره بعد الخمسين فأظهر عقيدته الزائفة في نجد وساعده على إظهارها محمد بن سعود أمير الدرعية بلاد مسيلمة الكذاب مجبرا أهلها على متابعة ابن عبد الوهاب هذا، فتابعوه وما زال ينخدع له في هذا الأمر حي بعد حي من أحياء العرب، حتى عمّت فتنته و كبرت شهرته و استفحل أمره فخافته البادية و كان يقول للناس : ما أدعوكم إلا إلى التوحيد و ترك الشرك بالله تعالى في عبادته و كانوا يمشون خلفه حيثما مشى حتى اتسع له الملك " وقال أخوه سليمان عن نجد "الشيطان في نجد "ويقول "بها الزلازل و الفتن فكيف لتجديد الدين أن يخرج بها........؟".

مؤلفات المعاداة والموالاة بشأن الحركة الوهابية
منذ ظهور دعوة الشيخ محمد بن الوهاب قبل 250 سنة والعلماء في شأنه بين مادح وقادح وفاحص ناقد يأخذ ويدع، عملا بالقاعدة الذهبية "كل يؤخذ منه ويترك إلا صاحب هذا القبر" لا نؤثّم ولا نعصّم والعلماء وسائل لمعرفة الحكم الشرعي وليسوا هم الحكم الشرعي، وإتماما للفائدة، وتحفيزا للباحثين على الحقائق المقبورة المطمورة، نذكر عناوين بعض الكتب التي ردت على حركة محمد بن عبد الوهاب:

قائمة كتب المعاداة

01
الصواعق الإلهية في الرد على الوهابية
سليمان بن عبد الوهاب "أخوه"
02
سيف الجهاد لمدعي الاجتهاد
عبد اللطيف الشافعي الأحساني "شيخه"
03
تبيين الحق والصواب بالرد على أتباع ابن عبد الوهاب
محمد توفيق سوقية
04
الحقائق الإسلامية في الرد على المزاعم الوهابية
مالك بن داود
05
الرد على بعض المبتدعين من الطائفة الوهابية
عبد السلام بن كيران الفاسي
06
المنح الإلهية في طمس الضلالة الوهابية
أبو الفداء إسماعيل التميمي المالكي
07
النقول الشرعية في الرد على الوهابية
مصطفى بن أحمد بن حسن الشطي
08
الأقوال المرضية في الرد على الوهابية
محمد عطاء الكسم مفتي سوريا
09
المقالات الوفية في الرد على الوهابية
حسن بن حسن خزبك
10
السنين في الرد على المبتدعين الوهابيين
مصطفى الكريمي
11
النفخة الزكية في الرد على شبه الفرقة الوهابية
عبد القادر الإسكندراني
12
فصل الخطاب في رد ضلالات ابن عبد الوهاب
أحمد بن علي البصري القباني
13
الدرر السنية في الرد على الوهابية
حمد زيني دحلان
14
المنحة الوهبية في الرد على الوهابية
داود بن جرجيس
15
الحق المبين في الرد عل الوهابيين
أحمد سعيد السرهندي النقشبندي
16
المواهب الرحمانية في الرد على الوهابية
أحمد بن محمد بن جريجس
17
رسالة في الرد على الوهابية
عبد الله بن حسين بلفيقه العلوي
18
المشكاة المضيئة في الرد على الوهابية
ابن السويدي
19
جحيم الحكم السعودي ونيران الوهابية
خليفة فهد
20
النصوص الإسلامية في الرد على مذهب الوهابية
محمد فقيه بن عبد الجبار الجاوي
21
فتنة الوهابية
أحمد بن زيني دحلان
22
الرسالة المرضية في الرد على الوهابية
محمد بن فيروز
23
الصواعق والردود في الرد على ابن سعود
عبد الله بن داود الزبيري

ملاحظة:
الظاهر أن أغلب الرادّين على الشيخ محمد بن عبد الوهاب، إنما يردون على الدعوة الوهابية وليس على الدعوة السلفية، لأن بعضهم يفرق بين طبيعة السلفية في بلاد الشام وبغداد ومصر والجزائر وتونس والمغرب والتي تتسم بالسماحة والتعايش مع التيارات الإسلامية المختلفة من صوفية وأشاعرة واتباع المذاهب الأربعة، بل ومع الشيعة كما هو الشأن في العراق قبل غزو أمريكا له، وإذكاء النعرات الطائفية بشتى الوسائل المباشرة والخفية بما في ذلك القنوات الفضائية المتحاربة والمدفوعة الأجر من هذه الجهة أو تلك في حرب مكشوفة بعيدا عن الحيادية والمهنية والموضوعية والله المستعان، فاتباع السلفية في هذه البلدان تقتصر على بيان ما تراه صوابا بالدليل والبرهان بخلاف سلفية نجد والحجاز، فهي عندهم ضيقة الأفق والعطن وإقصائية لا تتحمل المخالف من داخل نفس التيار فكيف بغيره، ومؤخرا تم إقالة مدير جريدة الوطن بسبب مقال نشر بغير إذنه ومنُع كاتب المقال من الكتابة، وكان بوسع من لم يعجبه المقال الرد عليه بمقال مماثل على نفس صفحات الجريدة، وكفى الله الصحافيين شرّ الإقالة والاستقالة، والحاصل أن الرد على محمد بن عبد الوهاب عند بعض العلماء لا يعني بالضرورة الرد على المنهج السلفي وأن سلفية محمد بن عبد الوهاب وأتباعه ضيقة الصدر بالمخالفين من أي تجاه خلافا لسلفية عائلة الألوسي ومحمد رشيد رضا وجمال الدين القاسمي وأحمد شاكر وبهجت البيطار وعلي كرد وابن باديس والعقبي والإبراهيمي وأمثالهم كثير في البلاد الإسلامية وهؤلاء حافظوا على سلامة العقيدة ودافعوا عن أحكام الشريعة وخاضوا معارك الشأن العام بما في ذلك العمل السياسي، بل بعضهم شارك في المعارك الانتخابية.

24
مصباح الأنام وجلاء الظلام في رد شبه البدعي النجدي التي أضل لها العوام
علوي بن أحمد بن الحسن الحداد
25
مسائل وأجوبة وردود الخوارج
محمد بن سليمان الكردي
26
منهج المعارج لأخبار الخوارج
عثمان بن منصور
27
جلاء الغمة عن تكفير هذه الأمة
عثمان بن منصور
28
تحكم المقلدين في مدعى تجديد الدين
محمد بن عفالق
29
السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة
محمد بن عبد الله بن حميد
30
محو الحوبة في شرح أبيات التوبة
يوسف بن إبراهيم حفيد الصنعاني
31
السيف الباتر لعنق المنكر على الأكابر
علوي بن أحمد الحداد
32
غسل الدرن عما ركبه هذا الرجل من المحن
عثمان بن منصور
33
الرد الدامغ على الزعم أن شيخ الإسلام بن تيمية زائغ
عثمان بن منصور
34
سعادة الدارين في الرد على الفرقتين الوهابية ومقلدة الظاهرية
إبراهيم السمنودي
35
مشاجرة بين أهل مكة وأهل نجد
حسن بن عمر الشطي
36
السيف الهندي في إبانة طريق النجدي
عبد الله بن عيسى الكوكباني
37
رسالة في الرد على الخوارج ومن نحا نحوهم
عبد الله بن حسين بلفيقة العلوي
38
لفحات الوجد من فعلات أهل نجد
محسن بن عبد الكريم ابن إسحاق الحسيني
39
صلح الإخوان من أهل الإيمان وبيان الدين في تبرئة ابن تيمية وابن القيم
داود بن سلميان بن جرجيس
40
جلاء الأوهام عن مذاهب الأئمة العظام
مختار أحمد باشا المؤيد
41
الفجر الصادق في الرد عن منكري التوسل والكرامات والخوارق
جميل صديقي الزهاوي
42
الوسيط بين الإفراط والتفريط
محمد جميل الششطي (مفتي)
43
قوة الدفاع والهجوم
محمد الطاهر يوسف
44
البراهين الجلية في تشكيكات الوهابية
حسن الطبطبائي
45
هذه هي الوهابية
أحمد جواد مغنية
46
كشف النقاب عن عقائد ابن عبد الوهاب
علي نقي الكنهوري
47
كشف الارتياب في إتباع محمد بن عبد الوهاب
محسن الأمين العاملي
48
الوهابية في الميزان
جعفر الشجاني